Projet Dar-Med: enquêtes en Europe et en Méditerranée
2008-10-21
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Projet Dar-Med Un cycle d’enquêtes, en regards croisés, sur les phénomènes de radicalisation en Europe et en Méditerranée. Description du projet... |
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Israël: quand Juifs et Arabes sont à même école La première école où Juifs et Arabes ont pu étudier ensemble dans leurs deux langues a été créée à Neve Shalom - Wahat as-Salam ("Oasis de Paix", en hébreu et en arabe). |
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Le Mouvement pour l’Autonomie de la Kabylie (MAK) En 2002, pendant que se poursuivaient en Kabylie les violentes émeutes du «Printemps noir» provoquées par la mort d’un jeune lycéen dans les locaux de la gendarmerie, un nouvel acteur entrait sur la scène politique kabyle, Le MAK... |
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Shooting Back: la caméra comme arme Une Juive qui traite sa voisine palestinienne de prostituée. Des colons qui passent à tabac un berger arabe. Ces scènes, très médiatisées, ont été filmées par les victimes elles-mêmes grâce aux caméscopes que leur avait confiés une ONG israélienne. |
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Radicalisation Sud-Sud, l’Etat marocain serait-il raciste? Pour les milliers de Subsahariens qui affluent au Maroc depuis la frontière algérienne, le royaume n’est qu’une station de transit avant de rejoindre l’Europe, ultime étape d’un voyage périlleux. Un transit qui risque bien des fois de prendre des allures de terminus. |
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Une voix de modération dans une dictature radicale Abdelmonem Mahmoud est connu pour ses prises de position "radicalement modérées" dans les débats de société et politiques qui traversent la confrérie des Frères musulmans. Agé d'à peine 28 ans, il a déjà derrière lui une trajectoire militante chargée: arrêté plusieurs fois, il a été emprisonné par trois fois et torturé. |
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Circuler librement derrière les vitres (blindées) du consulat Nous sommes les lève-tôt, arrivés aux portes du consulat aux aurores, les yeux encore rougis de sommeil, le cœur battant la chamade d'avoir, dans la hâte matinale, oublié l'un des nombreux documents exigés pour la délivrance d'un visa Schengen. |
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L’islamisme algérien: le MSP entre modération et compromission La presse «démocrate» évoque rarement Mahfoud Nahnah, le père fondateur du courant des Frères musulmans (1) algériens, sans rappeler l’implication d’El Mouwahiddoun, organisation clandestine qu’il dirigeait dans les années 70, dans des «actions de subversion» visant à instaurer en Algérie un «Etat islamique». |
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La tête à l’endroit Zoubir Tederyet, modérateur et membre fondateur du réseau «les Dérouilleurs» crée en 2004, revendique sa citoyenneté française et prône la réussite par l’emploi. |
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Violence dans les quartiers: l’effet boomerang L’actualité française est truffée de dérapages médiatique qui ont poussé à la radicalisation de plusieurs catégories de populations et à leur rejet de la part de l’autorité de l’Etat. |
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Les Pays-Bas face à l'islamophobie: un pays en pleine confusion Les Néerlandais ont toujours été célèbres pour leur tolérance, leur ouverture d'esprit, leur liberté religieuse, leur gay pride, leur don pour commercer avec les cultures et concilier des idéaux divergents. Tout cela a bien changé. |
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Les Juifs radicaux à Jérusalem Le mot "radical", que les médias européens appliquent si souvent à l'islam, est très rarement associé au judaïsme. Le fondamentalisme juif est pourtant omniprésent à Jérusalem, où il jouit d'une parfaite complaisance des autorités israéliennes tant qu'il s'exerce au détriment des populations palestiniennes. |
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Radicalisation islamiste: L’injustice sociale crée le kamikaze Pauvreté, marginalisation, désespoir sont les ingrédients du radicalisme qui a amené de jeunes Casablancais à se faire exploser dans les rues de la capitale économique du royaume. L’idéologie jihadiste leur a permis de donner du sens à cet acte insensé. |
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Retour de printemps pour la religion en Algérie L’islamisation de l’Etat a franchi une étape symbolique le 15 octobre 2008, lorsque le directeur de la Bibliothèque nationale, l’écrivain Amine Zaoui, a été démis de ses fonctions après qu’un des ses invités, Adonis, a dénoncé dans une conférence les «pesanteurs religieuses écrasant la pensée arabe». |
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Ces coptes qui deviennent musulmans sans le savoir Ce jour-là, il découvre que les fonctionnaires du ministère de l'Intérieur lui ont changé d'office sa religion et son nom. |
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Rhétorique de la radicalisation: les mosquées en Italie Aujourd’hui en Italie les lieux de prières musulmans peuvent accueillir moins de 8% des musulmans résidents dans ce pays. En dépit de cette donnée, la construction d’une nouvelle mosquée ou bien l’ouverture d’une salle de prières suscite toujours une polémique. |
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Radicalisation et islamophobie à l’italienne Il existe une terrible instrumentalisation de tout ce qui entoure l’Islam et les musulmans. Au sein de cette situation inquiétante, la raison laisse la place aux prises de positions radicales, toujours plus extrêmes et inconciliables. (*) |
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Islam en Italie, cris de guerre médiatiques et roulements de tambours politiques Une journaliste, un converti, un espion, un pape, un ministre ont été les principaux acteurs de la campagne haineuse contre l’islam qui envenime l’Italie depuis les attentats du 11 septembre 2001. |
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MUZZIKA ! France-Jazz : DOUAR, TRIO DE JAZZ OUVERT AUX SOUFFLES DU MONDE
Nous avions beaucoup aimé le premier album du trio Douar, paru en 2019, « Medialuna » (La Curieuse), et avec ce deuxième album ce jeune groupe de jazz s’affirme décidément comme l’un des plus inspirés de la scène musicale française !
2026-05-23
MOB IN MED ! La campagne des jeunes plus juste en Méditerranée
Le projet Mob in Med s’achève, une initiative euro-méditerranéenne portée par le Réseau Euromed France et le réseau Jeunesses Med, en étroite collaboration avec Mana Chuma Teatro (Reggio de Calabre). Les supports finaux sur la mobilité des jeunes sont désormais en ligne.
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Comprendre l'islam des origines (cyle I.)
Ce premier cycle de Comprendre l’islam des origines propose une traversée dans l’Arabie du VIIe siècle, afin de restituer le monde dans lequel apparaît l’islam premier. À travers une approche historique, anthropologique et philologique, ces articles explorent les structures tribales, les croyances, les représentations du visible et de l’invisible, ainsi que le rapport des anciens Arabes à leur environnement, au sacré et au destin. Loin des simplifications contemporaines, ce dossier cherche à replacer les débuts de l’islam dans leur contexte historique et mental propre, à partir d’un travail critique sur les sources, dans leur langue d’origine — l’arabe ancien — et sur les imaginaires de l’Arabie ancienne.
2026-05-20










