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L'héritage d'Agitu, la dame des chèvres
2021-12-28
Un an après le féminicide de la bergère éthiopienne, symbole d'intégration, de résilience et de liberté, son projet éco-durable dans les Alpes du Trentin continue de recevoir le soutien de la communauté locale et de bienfaiteurs nationaux et internationaux. Pourtant, ceux qui l'ont attaquée et menacée, pendant des années, continuent de le faire pour salir sa mémoire.
Agitu Idea Gudeta dans sa ferme. Source : Lacaprafelice.com
La mort tragique d’Agitu Idea Gudeta, assassinée par l’ouvrier agricole qu’elle employait le 29 décembre 2020, a laissé un vide incommensurable au sein de la petite communauté de Valle dei Mocheni, dans le Trentin-Haut-Adige. Dans cette région isolée et sauvage, nichée entre les Alpes, la bergère éthiopienne avait réalisé son rêve : récupérer des races de chèvres indigènes et des terres domaniales abandonnées pour produire du fromage biologique selon une approche intégrée et éco-durable.
Après avoir obtenu un diplôme en sociologie à l'université de Trento, Agitu était rentrée dans son pays où elle avait appris l'art de l'élevage des chèvres auprès de sa grand-mère et de quelques bergers nomades. À Addis-Abeba, elle avait participé comme militante aux manifestations écologistes contre l'accaparement des terres, auxquelles le gouvernement réagit avec férocité : certains de ses compagnons furent arrêtés, d'autres disparurent dans la nature et elle, effrayée par les menaces continuelles, demanda l'asile politique en Italie.
De retour à Trento avec deux cents euros en poche, elle décide d'élever quelques bovins et de transformer 11 hectares de terres non cultivées en pâturages. Son exploitation biologique, « La capra felice », a remporté au fil du temps d'importants prix, tels que « la résistance laitière » de Slow Food et « le meilleur produit du Trentin ». En 2015, ses fromages au lait cru et sans ferments industriels ont représenté la région à l'Expo de Milan, et la demande était si forte qu'elle a même ouvert un petit commerce à Trente.
Agitu dans sa ferme, parmi les fromages de chèvre fabriqués avec le lait cru de son troupeau en pâture. Source : Lacaprafelice.com
Le meurtre de cette femme, symbole d'intégration sociale, de courage et de résilience féminine dans un secteur traditionnellement dirigé par des hommes, a profondément choqué l'Italie.
C’était une bergère qui a défendu la liberté des animaux et la valeur de la coopération entre les êtres humains [...], qui a accompli un travail difficile et épuisant dans un monde qui a oublié comment réaliser ces tâches de manière experte [...], qui a défendu ses chèvres et n'a trouvé personne pour la défendre, elle, a commenté son ami et collègue Marco Casagranda, conseiller de l'association locale des éleveurs.
Ce dernier avait initialement proposé de s’occuper du troupeau, mais c'est Beatrice Zott, amie et collègue d'Agitu, qui a adopté ses 80 chèvres, s'occupant des femelles gestantes au moment délicat de la naissance. Cette jeune voisine de Maso1 élevait déjà la même race, dont il n'existe que 250 exemplaires dans le monde.
C'était une femme capable, a-t-il déclaré lors d'une récente interview. Chaque agriculteur a son propre système, je n’ai que 20 ans, je suis convaincu qu'Agitu était définitivement plus moderne que moi [...] dans son approche aux animaux. Je suis quelqu'un qui suit les conseils des anciens.
Peu après sa mort, son ami et compatriote Zebenay Jabe Daka, représentant légal de l'organisation à but non lucratif « Friends of Ethiopia », a lancé une campagne de crowdfunding pour maintenir le rêve de la bergère en vie. La somme initiale de 20 000 euros demandée a été collectée en quelques heures seulement et le plafond, qui s'élève à 100 000 euros, vient d'être atteint. Les dons ont contribué au transport de la dépouille d'Agitu en Éthiopie et un comité d'éthique a été créé pour gérer le reste, composé de son père, de quelques amis proches et d'un notaire, tandis que l'avocate Annarosa Molinari gère l'héritage et cherche une personne à qui confier le projet.
Début décembre, quelques semaines avant l'anniversaire de sa mort, sa voiture, garée en bas de l’habitation - toujours sous séquestre - où il vivait, a été incendiée. Cet acte criminel, selon les enquêteurs, a profondément indigné ses amis et sa famille.
Ce serait vraiment intolérable qu’il ait été commis pour détruire l'exemple qu'Agitu a su donner, celui d’une femme étrangère, entreprenante, cultivée, courageuse et émancipée, ont précisé ses avocats dans une interview.
Ce n'est, en fait, que la dernière des nombreuses attaques verbales, physiques et psychologiques, le plus souvent fondées sur la race et le genre, qu'Agitu n’a cessé de subir et de dénoncer.
Cependant, la « dame des chèvres » a résisté jusqu'au bout à ces abominations, défendant ses valeurs et sa dignité avec une force extraordinaire et un sourire que nous n'oublierons jamais.
Traduit de l'italien par Nathalie Galesne
1 Dans le dialecte des Alpes orientales, le terme « maso » désigne une propriété destinée à l'élevage du bétail.
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