En Syrie, le soulèvement populaire a été réprimé à partir de 2011 avec une violence extrême. Les femmes qui ont participé à ce soulèvement depuis son début ont été la cible privilégiée du régime. Elles ont été utilisées comme arme de guerre. Ainsi le viol est pratiqué dans les centres de détentions, voire ailleurs, d’une façon systématique.

Notre dossier « Viols et violences en Méditerranée » parcourt l’histoire et le présent de quatre pays – Algérie, Italie, Syrie, Tunisie - mettant en lumière la transversalité de moments tragiques où les femmes ont payé le prix fort des conflits auxquels leurs sociétés étaient exposées

 Lady Digby, Isabelle Eberhardt, Gertrude Bell, Annemarie Schwarzenbach, dans leur attirance pour le Maghreb et/ou le Proche-Orient, elles n’ont pas lésiné à dépasser les bornes, à bouleverser les quatre point cardinaux de leur géographie intérieure, à chambouler les conventions de leur époque, pour échapper aux contraintes de leur condition et affirmer leur émancipation. La recherche de liberté s’exerce alors par le voyage, l’exil, le déracinement. Au bout de leur périple, une plus vaste connaissance du monde qui transite par la rencontre avec l’Autre et l’Ailleurs.

Notre dossier « Viols et violences en Méditerranée » parcourt l’histoire et le présent de quatre pays – Algérie, Italie, Syrie, Tunisie - mettant en lumière la transversalité de moments tragiques où les femmes ont payé le prix fort des conflits auxquels leurs sociétés étaient exposées.

La plage, lieu de détente, d’abandon, de réjouissance. Mais aussi lieu de tensions à l’égard des femmes et de leur corps. Des normes nous sont imposées, quelque soit la rive de la Méditerranée où nous nous trouvons, avec plus ou moins de violence selon les contextes. Bab a profité de la belle saison pour échanger avec des femmes sur les plages de Rome, de Tunis, de Nice et d’Alger. 

En Palestine Suad Amiry est architecte et se consacre depuis 20 ans à la sauvegarde du patrimoine bati palestinien. Elle préserve ainsi l'identité en préservant les pierres. En Italie, à Rome, les femmes sont les grandes protagonistes d'un mouvement citoyen qui s'est lancé dans une guerilla du vert, en semant et plantant partout dans la ville, elles nous racontent...

Le 3 octobre 2013, 368 personnes ont perdu la vie dans un naufrage au large des côtes de Lampedusa. Depuis 2016, la Journée du souvenir et de l'accueil est célébrée ce jour-là pour commémorer les victimes de l'immigration. Pourtant des milliers de personnes continuent de mourir chaque année en Méditerranée tandis qu’en Italie aucune loi n’a encore été votée pour permettre aux nouvelles générations issus de l’immigration d’obtenir la nationalité italienne. Ce 3 octobre à Rome, des milliers de citoyens descendront dans les rues pour combattre le racisme et réclamer une nouvelle législation basée sur le droit du sol. Babelmed leur dédie les 7 articles de sa page d’accueil.

Née en Suisse en 1877, écrivaine, aventurière, convertie à l'islam, arabophone, complètement mordue du Maghreb, Isabelle Eberhardt, opiniâtre et téméraire, mènera la vie dont elle a envie. Un parcours dont il faut prendre de la graine.

«L’infortune de ma nature est de considérer l’amour comme un tout ; sans amour la vie n’a pas de sens.» Cet amour et ce sens, c’est en Syrie que Jane Digby les trouve au détour de ses déambulations amoureuses. Elle a vingt ans de plus que le Cheik Abdoul Medjuel el-Mezrab quand elle devient son épouse. Elle bivouaquera à ses côtés, vingt-huit ans durant, dans le désert syrien.

« Héroïne tragique », « Troublant regard », « Etre exalté », « Ange inconsolable », les qualificatifs liés à Annemarie Schwarzenbach soulignent une femme passionnée perméable au chaos du monde et des êtres. Toute sa vie, elle ne cessera de voyager, d’être en mouvement… elle photographie, écrit, témoigne, relate ses voyages: l’Espagne, les Etats-Unis, la Russie, le Proche et Moyen Orient, le Congo…

Pourquoi Gertrude Bell est-elle si peu (re)connue aujourd’hui ? Cette femme d’une intelligence hors du commun, d’un courage sans aucune limite, d’une curiosité jamais rassasiée a tenu un rôle fondamental dans l’histoire du Moyen-Orient. Elle n’a pourtant qu’une place réduite dans les livres d’histoire qui retracent une époque clé de la région : le difficile passage de l’Empire ottoman aux états nations arabes.

Elles sont jeunes, brillantes et courageuses. Elles multiplient leurs espaces sur les réseaux sociaux et y poursuivent leur combat mené aussi dans la rue dans le mouvement du Hirak.

Narrimene à Alicante, Wiame à Paris, Hanane à Bruxelles, Lily à Alger, Farida à Oran et des dizaines d'autres à travers l’Algérie sont le nouveau visage du féminisme algérien et vont là où leurs ainées n’ont pas osé s'aventurer.

Dans nos sociétés avoir des cheveux afros, tressés ou des dreadlocks peut constituer un handicap. « Négligés », « sales », « rigolos », ou « pas professionnels », les cheveux afros sont malmenés par les normes sociétales.

En avril 2018 à Paris, un mouvement a été créé pour justement revaloriser les cheveux Hrach. Créé par deux militants nord-africain.e.s : Yassin Alami, prof d’histoire et Samia Saadani, doctorante en sciences sociales, il s’adresse aux nord-africain.e.s.

VENDREDI 2 octobre 2020, le président français, Emmanuel Macron, prononce un discours aux Mureaux sur le séparatisme islamiste. Le projet de loi qu’il annonce se donne pour objet de lutter contre les différents séparatismes, ce séparatisme en particulier.

M. Macron nous explique qu’il ne s’agit pas là d’interférer dans les croyances des uns et des autres, mais de veiller à ce que la manière de croire de certains ne contredise pas les lois de la République. Il ne s’agit pas non plus de stigmatiser les musulmans, mais de leur expliquer que leur croyance s’arrête là où commencent les valeurs de la France. Valeurs auxquels tous doivent adhérer, car c’est cela être citoyen français. Pourquoi est-il question de l’enseignement de l’arabe à l’école publique et de la formation des imams pour mieux prévenir la radicalisation des plus jeunes ? C’est sur ces deux points que je souhaiterais revenir.

Au cours des trente dernières années, les agressions se sont multipliées et l'idéologie de plus en plus répressive, discriminatoire et sécuritaire de certaines formations politiques a légitimé la propagation de mouvements extrémistes très habiles à diriger la colère des gens contre les groupes les plus vulnérables et marginalisés du pays.

Calabre, janvier 2010. Des centaines de journaliers africains manifestent dans les rues de Rosarno, petit centre agricole de la plaine de Gioia Tauro. Ils dénoncent les abus et la violence subis depuis des années par les «caporaux» des 'ndrine (1), qui contrôlent l'économie de la région, et jouent sur les continuelles agressions racistes des habitants de la zone. La colère explose et la peur grandit : les Rosarnais déclenchent une «chasse aux noirs» munis de barres de fer, de fusils et de couteaux. « Trop de tolérance avec les immigrés clandestins », commente le ministre de l'Intérieur Roberto Maroni, secondé par Mara Carfagna, ministre pour l'égalité des chances, qui ajoute: « Nous sommes du côté des Italiens, sans ‘si’ et sans ‘mais’ ». Les affrontements se poursuivent jusqu'à l'intervention de l'armée : en quelques heures plus d'un millier de migrants sont évacués.

L'instabilité politique qui caractérise l'Italie depuis des décennies a donné lieu à une succession de gouvernements et de coalitions incapables de relancer l'économie en crise et de soutenir une société civile désormais résignée à une protection sociale défaillante. Certaines formations politiques n’ont pas hésité à recourir à une rhétorique de la haine raciale pour enflammer le ventre d'un électorat de plus en plus confus, effrayé, privé de référents et de politiques dignes d’être votés.

La rhétorique raciste exacerbée de la droite, et en particulier celle de la Ligue du Nord et de Fratelli d'Italia, ne se heurte à aucun discours organique formulé par l'opposition. Loin s’en faut, la gauche a mis en place des stratégies insuffisantes, voire subalternes à ces idéologies.

« Seule la mémoire peut nous aider à reconstruire l'équation indissoluble entre l’immigration, les politiques migratoires et le racisme qui ont caractérisé l'histoire récente de notre pays depuis les années 1980 », peut-on lire dans l'introduction de Cronache di Ordinario Razzismo (Chronique du Racisme Ordinaire), le «Cinquième livre blanc» publié par Lunaria en 2020.

L’impasse dans laquelle la loi sur la citoyenneté des «nouveaux Italiens» s’est embourbée est particulièrement emblématique. Dans son monologue passionné, Said, le protagoniste de Ça va pleuvoir (film sorti en2013), est le porte-parole du drame qui touche désormais plus d'un million et demi de personnes: «Combien de choses devons-nous abandonner? Combien de possibilités? Combien de perspectives? Combien de rêves? Nous, les enfants de la deuxième génération, les Italiens de seconde classe, pas les Italiens. Nous sommes de couleurs, de religions, d'idées différentes; mais nous sommes tous unis dans une douleur profonde perpétrée par des actions rétrogrades, racistes et injustes. »

Dans les médias généralistes, la question de l'immigration est souvent déformée par la désinformation, les fake news et un langage inapproprié. Elle est systématiquement traitée comme une «urgence», ce qui contribue au climat de peur qui s’est installé dans le pays. Sur ce même terrain anxiogène, sont véhiculés de dangereux stéréotypes brandis par des politiques en quête de votes

En réalité, le racisme italien est un phénomène extrêmement complexe et ancien, dont les racines se trouvent dans un passé colonial et postcolonial qui a été complètement effacé de la conscience collective.

Le débat public sur le racisme en Italie ne parvient pas à se fondre dans une réflexion structurée sur le long terme, c’est ce que l'anthropologue Annamaria Rivera qualifie de « Rhétorique de la première fois ».

Maimouna Hadjam fille d'un mineur algérien a traversé toutes les crises sans jamais faillir à ses convictions. Au siège de son association Africa elle reçoit avec la même énergie des femmes victimes de violences conjugales, des sans papiers, des salariés spoliés, des vieux migrants du foyer d'à côté et écoute leurs histoires avec cet air jovial qu'elle a en permanence.

“Le communisme s’est trompé, mais il était juste” avait-elle dit dans une interview peu avant son adieu à la vie advenu dans sa maison romaine le 20 septembre dernier.

En quelques jours, nous avons perdu deux femmes extraordinaires, deux esprits brillants capables d'élaborer une pensée critique originale et précise, subtile et profonde sur les nouveaux défis du monde contemporain. Sans jamais céder à la rhétorique intellectuelle dominante, ni à l’indifférence généralisée.

Rome 27 mars. Image inversée du film de Nanni Moretti, Habemus Papam, le pape François se tient seul, sous une guérite battue par la pluie, dressée sur le silence luisant du parvis. A l’arrière : la basilique Saint-Pierre, impassible...

M comme Mecque ou Mecca en arabe. L'image de l'esplanade de la Mecque vide a choqué tous les musulmans. C'est la première fois depuis probablement des siècles que le premier lieu saint de l'Islam est déserté. La vision de la Qaaba se dressant seule dans ce vide leur a glacé le sang.

Nous sommes nombreux, les optimistes, à penser que cette crise sanitaire une fois passée aura sans doute un aspect positif par rapport au comportement humain. Nous avons envie d’y trouver un sens en tous cas. Cette situation, qui paraît si absurde, cette réalité qui dépasse la fiction de certains films, nous sommes nombreux à vouloir y trouver un sens.

La pandémie a révélé – de nouveau - que les services de santé sont étroitement liés à d'autres secteurs : D’abord une éducation publique de qualité, et la capacité de retenir, dans leur pays, les spécialistes dont les médecins et les infirmiers. Le logement et les conditions minimales d’'hygiène. La couverture sociale qui permet à chacun d'espérer des soins de santé gratuits et de qualité. L’accès au travail…